MIENTEN, MIENTEN

PERDON:  PALABRA SANTA EN LA NUEVA IGLESIA ACOGEDORA(MISERICORDIOSA?), EL CATÓLICO AGIORNADO( QUE ESTÁ AL CORRIENTE (QUE SABE- ACTUALIZADO) HABLA SIEMPRE DEL PERDÓN . UNA FRASE COMO “EL DIÁLOGO SE HACE AUTÉNTICO CUANDO COLOCA EN EL CENTRO DEL MISMO EL DISCURSO DEL PERDÓN” , LO EXPRESA CON GRAN ALEGRÍA. LA IGLESIA ACOGEDORA PIDE PERDÓN A TODOS: PROTESTANTES, BUDISTAS, CONFUCIONISTAS, MUSULMANES. NO SE SABE PORQUÉ, PERO SUENA TAN BIEN! ADEMÁS DIOS PERDONA, SIEMPRE Y DE CUALQUIER MANERA.

extraido  alejandro sosa laprida

La Biblia al servicio de la revolución de los « pueblos originarios »

Françisco pronunció luego un discurso3 a los muy marxistas Movimientos Populares, en Bolivia, dirigiéndoles un mensaje notoriamente revolucionario, apelando a los « derechos sagrados del pueblo », a las preocupaciones ecológicas y a la instauración de un gobierno mundial capacitado para operar el tan anhelado cambio de « estructuras » :

Dios permite que hoy nos veamos otra vez. La Biblia nos recuerda que Dios escucha el clamor de su pueblo y quisiera yo también volver a unir mi voz a la de ustedes: las famosas “tres T”: tierra, techo y trabajo, para todos nuestros hermanos y hermanas. Lo dije y lo repito: son derechos sagrados. Vale la pena, vale la pena luchar por ellos. Que el clamor de los excluidos se escuche en América Latina y en toda la tierra. […] Si esto es así, insisto, digámoslo sin miedo: queremos un cambio, un cambio real, un cambio de estructuras. Este sistema ya no se aguanta, no lo aguantan los campesinos, no lo aguantan los trabajadores, no lo aguantan las comunidades, no lo aguantan los pueblos… Y tampoco lo aguanta la Tierra, la hermana Madre Tierra, como decía san Francisco. Queremos un cambio en nuestras vidas, en nuestros barrios, en el pago chico, en nuestra realidad más cercana; también un cambio que toque al mundo entero porque hoy la interdependencia planetaria requiere respuestas globales a los problemas locales. La globalización de la esperanza, que nace de los Pueblos y crece entre los pobres, debe sustituir a esta globalización de la exclusión y de la indiferencia.

Sus palabras son dignas de un orador trotskista pronunciando una arenga en un mitín destinado a preparar la insurrección civil :

¿Qué puedo hacer yo, cartonero, catadora, pepenador, recicladora frente a tantos problemas si apenas gano para comer? ¿Qué puedo hacer yo artesano, vendedor ambulante, transportista, trabajador excluido, si ni siquiera tengo derechos laborales? ¿Qué puedo hacer yo, campesina, indígena, pescador, que apenas puedo resistir el avasallamiento de las grandes corporaciones? ¿Qué puedo hacer yo desde mi villa, mi chabola, mi población, mi rancherío, cuando soy diariamente discriminado y marginado? ¿Qué puede hacer ese estudiante, ese joven, ese militante, ese misionero que patea las barriadas y los parajes con el corazón lleno de sueños pero casi sin ninguna solución para sus problemas? Pueden hacer mucho. Pueden hacer mucho. Ustedes, los más humildes, los explotados, los pobres y excluidos, pueden y hacen mucho. Me atrevo a decirles que el futuro de la humanidad está, en gran medida, en sus manos, en su capacidad de organizarse y promover alternativas creativas, en la búsqueda cotidiana de las “tres T”. ¿De acuerdo? 3

 Trabajo, techo y tierra. Y también, en su participación protagónica en los grandes procesos de cambio, cambios nacionales, cambios regionales y cambios mundiales. ¡No se achiquen!

Tras haber explicado que el futuro de la humanidad está manos de los trabajadores, algo que Marx y Engels no pondrían en entredicho, Francisco buscó involucrar a la Iglesia en el proceso revolucionario, y como de costumbre, destacó la figura de María como arquetipo y ejemplo a seguir por el pueblo en camino hacia la emancipación, « muchacha humilde » de las periferias, signo de esperanza para los pueblos que « sufren dolores de parto » a la espera del Gran Día en el que reinará la « justicia ». Cuesta dar crédito a lo que uno lee, sin embargo éstas fueron las palabras del « Santo Padre » :

[…] nunca pierdan el arraigo a lo cercano, porque el padre de la mentira sabe usurpar palabras nobles, promover modas intelectuales y adoptar poses ideológicas, pero, si ustedes construyen sobre bases sólidas, sobre las necesidades reales y la experiencia viva de sus hermanos, de los campesinos e indígenas, de los trabajadores excluidos y las familias marginadas, seguramente no se van a equivocar. La Iglesia no puede ni debe estar ajena a este proceso en el anuncio del Evangelio. Muchos sacerdotes y agentes pastorales cumplen una enorme tarea acompañando y promoviendo a los excluidos de todo el mundo, junto a cooperativas, impulsando emprendimientos, construyendo viviendas, trabajando abnegadamente en los campos de salud, el deporte y la educación. Estoy convencido que la colaboración respetuosa con los movimientos populares puede potenciar estos esfuerzos y fortalecer los procesos de cambio. Y tengamos siempre en el corazón a la Virgen María, una humilde muchacha de un pequeño pueblo perdido en la periferia de un gran imperio, una madre sin techo que supo transformar una cueva de animales en la casa de Jesús con unos pañales y una montaña de ternura. María es signo de esperanza para los pueblos que sufren dolores de parto hasta que brote la justicia.

Francisco nos explicó luego que los pueblos escriben la historia y que el objetivo de la historia de la humanidad es puramente mundano, « vivir bien », instaurando una economía que satisfaga las necesidades de todos y que sea respetuosa de la naturaleza…

[…] no es tan fácil definir el contenido del cambio –podría decirse–, el programa social que refleje este proyecto de fraternidad y justicia que esperamos; no es fácil de definirlo. En ese sentido, no esperen de este Papa una receta. Ni el Papa ni la Iglesia tienen el monopolio de la interpretación de la realidad social ni la propuesta de soluciones a problemas contemporáneos. Me atrevería a decir que no existe una receta. La historia la construyen las generaciones que se suceden en el marco de pueblos que marchan buscando su propio camino y respetando los valores que Dios puso en el corazón. […] una economía donde el ser humano, en armonía con la naturaleza, estructura todo el sistema de producción y distribución para que las capacidades y las necesidades de cada uno encuentren un cauce adecuado en el ser social. Ustedes, y también otros pueblos, resumen este anhelo de una manera simple y bella: “vivir bien” […]. Esta economía no es sólo deseable y necesaria sino también es posible.

Respeto de las « tradiciones religiosas » y de los « derechos humanos », alusión a los peligros del « colonialismo » y beneficios de la « cultura del encuentro » no podían ser soslayadas en ese discurso « pontifical » con visos de manifiesto revolucionario :

Los pueblos del mundo quieren ser artífices de su propio destino. Quieren transitar en paz su marcha hacia la justicia. No quieren tutelajes ni injerencias donde el más fuerte subordina al más débil. Quieren que su cultura, su idioma, sus procesos sociales y tradiciones religiosas sean respetados. Ningún poder fáctico o constituido tiene derecho a privar a los países pobres del pleno ejercicio de su soberanía y, cuando lo hacen, vemos nuevas formas de colonialismo que afectan seriamente las posibilidades de paz y de justicia, porque ‘‘la paz se funda no sólo en el respeto de los derechos del hombre, sino también en los derechos de los pueblos particularmente el derecho a la independencia’’ […] Digamos “no”, entonces, a las viejas y nuevas formas de colonialismo. Digamos “sí” al encuentro entre pueblos y culturas. Felices los que trabajan por la paz.

La Iglesia y España difamadas : Francisco hace suya la Leyenda Negra 4

 Vino luego un vergonzo y lamentable gesto de « arrepentimiento » pronunciado en nombre de « la Iglesia », actitud típicamente conciliar y utilizada hasta el hartazgo, por los « muchos y graves pecados » cometidos contra los « pueblos originarios », llegando a pedir de un modo blasfematorio que la Iglesia se ponga de rodillas y pida perdón por « sus ofensas » y por aquellas cometidas por España durante la conquista : de este modo Francisco hizo suya la leyenda negra fabricada de cabo a rabo por los enemigos jurados de la Iglesia y de la España católica, los protestantes, los « filósofos » y los masones…

Y aquí quiero detenerme en un tema importante. Porque alguno podrá decir, con derecho, que, cuando el Papa habla del colonialismo se olvida de ciertas acciones de la Iglesia. Les digo, con pesar: se han cometido muchos y graves pecados contra los pueblos originarios de América en nombre de Dios. Lo han reconocido mis antecesores, lo ha dicho el Celam, el Consejo Episcopal Latinoamericano, y también quiero decirlo. Al igual que san Juan Pablo II, pido que la Iglesia ‘‘se postre ante Dios e implore perdón por los pecados pasados y presentes de sus hijos’’. Y quiero decirles, quiero ser muy claro, como lo fue san Juan Pablo II: pido humildemente perdón, no sólo por las ofensas de la propia Iglesia sino por los crímenes contra los pueblos originarios durante la llamada conquista de América.

Luego nos enteraríamos de cual es actualmente la tarea más urgente para Francisco. Uno podría haber imaginado que hablaría del combate indispensable contra el aborto, la pornografía o el « matrimonio » homosexual, entre tantísimas otras abominaciones consideradas como « derechos » en la muy decadente sociedad contemporánea : en vez de eso, el « Soberano Pontífice » nos explicó que la prioridad de nuestro tiempo radica en luchar por la « Madre Tierra », asegurándonos que descuidar la defensa de nuestra « casa común » constituiría un « grave pecado »…

Y la tercera tarea, tal vez la más importante que debemos asumir hoy, es defender a la Madre Tierra. La casa común de todos nosotros está siendo saqueada, devastada, vejada impunemente. La cobardía en su defensa es un pecado grave. Vemos con decepción creciente cómo se suceden una tras otras las cumbres internacionales sin ningún resultado importante. Existe un claro, definitivo e impostergable imperativo ético de actuar que no se está cumpliendo. No se puede permitir que ciertos intereses –que son globales pero no universales– se impongan, sometan a los Estados y organismos internacionales, y continúen destruyendo la creación. Los pueblos y sus movimientos están llamados a clamar a movilizarse, a exigir –pacífica pero tenazmente– la adopción urgente de medidas apropiadas. Yo les pido, en nombre de Dios, que defiendan a la Madre Tierra.

Niega los milagros de Jesús y los pone al servicio de la ideología igualitaria

Francisco siguió utilizando el Evangelio en beneficio de la revolución en la homilía4 que dió en Santa Cruz de la Sierra, refiriéndose al milagro de la multiplicación de los panes. Según él, Jesús lo habría hecho con la finalidad de « no excluir a nadie », y es precisamente en eso en que el milagro habría consistido : la « lógica del descarte » cedió ante la « lógica de comunión ».

Papa dice que la Iglesia debería buscar el perdón de los homosexuales por trato del pasado

Por Philip Pullella26 de junio de 2016

Por Philip Pullella

A BORDO DEL AVIÓN PAPAL (Reuters) - El Papa Francisco dijo el domingo que los cristianos y la Iglesia Católica Romana deberían buscar el perdón de los homosexuales por la manera en que los trataron en el pasado.

En una conversación extensa con periodistas a bordo del avión papal que lo conduce desde Armenia a Roma, Francisco fue consultado sobre si concordaba con los comentarios recientes de un cardenal alemán que dijo que la Iglesia debería pedir disculpas a los homosexuales.

El Papa recordó las enseñanzas de la Iglesia que dicen que los homosexuales "no deben ser discriminados, sino que deben ser respetados y acompañados pastoralmente".

Añadió: "Creo que la Iglesia no sólo debe disculparse (...) con una persona a la que ofendió sino que debe también disculparse con los pobres, con las mujeres que han sido explotadas, con los niños que han sido explotados en el trabajo y por bendecir tantas armas (...)".

La Iglesia predica que las tendencias homosexuales no son pecaminosas pero los actos homosexuales sí, y que las personas homosexuales deberían intentar ser castas.

Francisco repitió una versión levemente modificada de su comentario "¿quien soy yo para juzgar?" que hizo sobre los homosexuales en su primer viaje al extranjero después de ser elegido en 2013.

"La pregunta es: ante una persona en esa situación, que tiene buena voluntad, y que busca a Dios, ¿quiénes somos para juzgar?", dijo el Papa.

(Reporte de Philip Pullella; Editado en español por Gabriela Donoso)

NECESITAMOS RECONSTRUIR NUESTRAS RAICES
CARTA ABIERTA A ESPAÑOLES Y A CRIOLLOS
Patricio Lons

Soy argentino y me duele ver a tanto tilingo avergonzado de ser español ¿qué les pasa? Isabel, Carlos V y Felipe II crearon un imperio extraordinario con miles de dificultades, pero circunvalaron el globo por primera vez dando un maravilloso salto en la historia y llevaron la fe y la cultura por el mundo. ¿No se dan cuenta que con esa actitud antiespañola, nos hacen daño a las naciones hijas de la hispanidad? ¿No sienten responsabilidad sobre nosotros? Los indios de América siguieron luchando por el rey y por la religión hasta 1834 en que debieron arriar por última vez las aspas de Borgoña en la isla de Chiloé, al sur de Chile. Morían en la guerra al grito de ¡Viva el rey! El ejército realista estaba formado por criollos, indios, negros y mulatos ¿Acaso ustedes saben esto?

Permitieron que el imperio se desgaje desde California hasta la Antártida. Y ese eterno desgajar, parece estar simbolizado en las amputaciones físicas que dejaron en los campos de batalla los grandes héroes como Blas de Lezo y Millán de Astray y en el martirio de Santiago de Liniers. Nuestros soldados más bravíos en la guerra de Malvinas llevaban sangre criolla y española, no cedían una pulgada de trinchera sin derramar sangre propia y enemiga, combatiendo incluso heridos, nuestros halcones se lanzaban en picada demostrando que no había nada más peligroso que un piloto argentino recién confesado, provocando terror y pavura entre los marinos ingleses. Y una vez agotada la munición, buscaban chocar sus aviones contra los Harriers enemigos que escapaban evadiendo a la patriótica locura de semejante combate, tan magníficamente loco como el de los Tercios españoles en la batalla de Rocroi. El teniente Estévez, comando del Ejército Argentino muerto en combate en 1982 en la Guerra de Malvinas, le escribió a su padre antes de morir, "GRACIAS POR HACERME CATÓLICO DE SANGRE ESPAÑOLA..." ¿No valoran esa historia, que es también nuestra historia? Mientras les ocupan el Peñón y tratan de dividirlos, nosotros los argentinos, hijos de la Madre Patria, batimos a Inglaterra en seis guerras distintas ¿qué os pasa? ¿No se les puede dejar solos? ¡Déjense de permitir que os manipulen ingleses y pérfidos que os odian y pónganse de pié, todo un imperio los espera! ¡¡No permitan que los destrocen una vez más!!

¡Este es nuestro reproche, pero también el reclamo esperanzado de vuestros hijos allende la Mar Océano! Sigo soñando con enfrentar picas a caballos y arcabuces a piqueros.

¡Que el Rey actúe como rey y con la cara al sol, de la gran página de la historia por escribir! ¡Por el Cid, por Isabel y Fernando! ¡Viva España y viva Argentina! ¡El Peñón es español y las Malvinas son argentinas! ¡¡Vivan los héroes de Malvinas!! ¡Viva la patria!

Por los 649 caídos en Malvinas, 649 veces, desde nuestra tierra gritamos:

¡¡Viva Argentina!!

De: Patricio Lons Blogspot

VICENTE SIERRA EL SENTIDO DE LA CONQUISTA DE AMÉRICA

p.186  ….conviene destacar, sobre todo en obsequio de la detención de ciertas corrientes políticas indianistas, que la llegada de los españoles a América significó una verdadera liberación para muchas razas, que tanto en el Norte como en el Sur, permanecían en las condiciones más miserables, sojuzgadas por los conquistadores indios de razas más fuertes. Fueron esas razas esclavizadas los mejores aliados  de los conquistadores. En tal sentido, los Incas no se distinguieron por sus sentimientos indianistas, y cuando conquistaban imponían hasta su lengua. Casi todos los cronistas de la conquista del Perú, entre ellos Cieza de León y Garcilaso, destacan que los encargados de enseñar la lengua de los Incas se metían para ello entre las tribus vecindad cumpliendo, simultáneamente, funciones de vigilancia, y que para destruir las costumbres propias, los Incas trasladaban grupos de vencidos desde sus tierras a los puntos más lejanos del imperio. En virtud de este procedimiento es que los aymaras, de origen cuzqueño, pasaron a ocupar las vecindades del lago Titicaca y como muchos collas fueron enviados a Arequipa. Se produjo de tal forma, por métodos nada idílicos –a pesar de que los indianistas creen, que antes de la conquista fueron estas tierras un mundo de idilio- una expansión inusitada de la lengua de los vencedores, a lo que hubo de contribuir España por la necesidad de buscar el camino más fácil para poder convertir a los indios.
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Francisco a los valdenses : perdonen a la Iglesia por su inhumanidad Con ocasión de su visita al templo valdense de Turín en junio pasado, Francisco asimiló la legítima diversidad de los carismas en el interior de la Iglesia a la « diversidad » que caracteriza las incontables sectas heréticas, sin dejar de humillar nuevamente a la Iglesia pidiendo perdón a los valdenses por el « trato inhumano » del que habrían sido objeto de su parte.      Decididamente, en la óptica bergogliana, la Iglesia anterior al CVII es culpable de todas las fechorías imaginables y no le queda más que una cosa por hacer ante el mundo : humillarse delante de sus enemigos e implorar su perdón…
(...)

En nombre de la Iglesia católica, os pido perdón. Os pido perdón por las actitudes y los comportamientos no cristianos, incluso inhumanos, que en la historia hemos tenido contra vosotros. En nombre del Señor Jesucristo, ¡perdonadnos!27 »

REFLEXIÓN . El chubasco acostumbrado nos caerá dentro de pocos días cuando Bergoglio visite Méjico; no fallará su "pedido de perdón", que en realidad es una manera de meter cizaña entre los pueblos; contra la Iglesia verdadera y los descendientes de aborígenes. Esta resumídísima exposición sobre la verdad histórica del descubrimiento, hay que multiplicarla por mil. En la Patagonia tenemos infinidad de misioneros, franciscanos, salesianos que han dejado su huella evangelizadora; cientos han perdido sus vidas cruelmente; el caso del Padre Mascardi que vivió entre los indios en paz  hasta que traidoramente estos le reventaron el cráneo; en su recuerdo el Lago Mascardi lleva su nombre. Como el padre Mossi en el Chaco argentino, hubieron miles.¿Quién puede atreverse a pedir perdón  en nombre de éstos mártires? Convertir sus sacrificios, su virilidad, su Fe en hechos culpables, delictuosos!!! ¿Cómo puede la nueva religión (usurpando el Vaticano) difamarlos, encolerizando por medio del "miente, miente" a los pueblos actuales, en vez de llevarlos a la UNIÓN. Los usan para sus fines de borrar la Iglesia y lo peor es que, paranoicamente creen que podrán borrar a Dios de la tierra!!! PREGUNTO:¿Habrá entre el clero, obispos, cardenales, el que se dice papa, en ese nido de víboras en que han convertido nuestro lugar Santo con las agallas de nuestros santos muertos para salvar almas en un continente habitado por paganos? Habrá uno que pueda competir con un curriculum igual, en apostolado, en amor al prójimo, en amor a Dios? ¡NO! ¡N I N G U N O!

Pedido a San Miguel Arcángel que nos libere del "Sembrador de Cizaña"

San Miguel Arcángel defiéndenos en la batalla, sé nuestro amparo contra la malignidad y las acechanzas del demonio. ¡Reprímale Dios! Pedimos suplicantes. Y tú príncipe de la milicia celestial, arroja al infierno con el divino poder a satanás y a los demás espíritus malignos que andan dispersos por el mundo para la perdición de las almas.

                                                AMÉN

  NO NOS ENGAÑEMOS…BERGOGLIO NO HA INVENTADO NADA, SÓLO LLEVA A CABO EL IDEARIO IMPUESTO, AL IGUAL QUE HICIERON SUS ANTECESORES: CADA UNO SEGÚN SU CIRCUNSTANCIA, LLEVA EL RUMBO QUE INDICA EL DERROTERO.

  NO NOS ENGAÑEMOS… ES LA REVOLUCIÓN QUE AVANZA PASO A PASO Y ACABADAMENTE: SIN PRISA PERO SIN PAUSA.